1.想修行/禪修不知如何著手?
修行上先從「安那般那念」入手，佛陀教導弟子多修習「安那般那念」，安那般那念即是念住於入、出息。
佛法重視定的修習，可是定有「禪定」與「正定」的不同，「安那般那念」是即攝念專注的禪定修習而已。
經典上釋迦佛陀教導的安那般那念呼吸法很繁瑣，但只要注意一個簡單的原則，就是不管行住坐臥，在在處處，起心動念只要念住於入、出息。
目前分類：氣功相關 (13)
- May 15 Mon 2017 03:29
想修行/禪修不知如何著手
- May 14 Sun 2017 00:41
無明跟煩惱是怎樣的關係？
無明是什麼?
無明就是不覺知，
人類的潛意識裡每秒有數十億條資訊在腦子裡流竄，
人大多數時間都是處於不覺知狀態，
而此時人的情緒會被潛意識裡的念流同化----或著說是被回憶帶著走，
當你掉進以前曾經發生過的難堪的記憶時，
你將或許悲、或許怒，
- May 13 Sat 2017 10:52
禪定與般若
禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，就如暗室放光！
──《六祖壇經講話．坐禪品》
一個禪者，怎樣安住在「第一義」而不動心呢？必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」，只要我「不動心」，一切就沒事了。因此，不動心是一種力量，不動心是一種至高的修行境界。
──《六祖壇經講話．定慧品》
- May 12 Fri 2017 09:43
提升專注力靜坐有用嗎？
剛開始是因為情緒起伏很大專注力很低造成我很大的困擾，也常常聽人家跟我講靜坐可以幫助你專注力提升、人際關係變好、創造力提升、情緒穩定、大腦可以達到平衡等等的優點好處，但是每聽人家講時我第一個念頭就是「什麼鬼」如果只是單純靜坐就可達到這麼多的好處，那社會上不就不會有這麼多的問題了嗎？只要有任何的問題出現時靜坐就能解決所有的問題了，但這些說法還是引起了我的好奇心，我也問了身邊許多的朋友他們有沒有靜坐的經驗，其中只有1.2位靜坐過，但是時間都不長維持不了1個星期效果並不好，我在網路上看過許多人的教學所以我自己依照他們所說的方法在家自己先嘗試了3-5天大約都利用半小時，但是效果真的很差，因為在靜坐時腦袋就是會一直亂想，而且也好容易被其他的事物所干擾，好難像網路上寫的這麼的簡單、容易、隨時隨地可以做，而且在嚐試的過程中，反而思緒更是混亂，靜坐當中沒辦法讓我的頭腦放空、心裡達到平靜，靜坐中也常常會告訴自己不要胡思亂想，將頭腦放空什麼都不要想，但是越是強迫自己越是沒有辦法平靜，每每靜坐結束總是讓我更加疲累，幾次下來後我也放棄了靜坐這件事，心裡開始納悶為什麼網路上那些人可以這麼輕而易舉去靜坐，而且幫助又是這麼大呢？
之後的一年間我還是受情緒的困擾也造成了失眠，晚上總是會驚醒，我還因此去看了醫生，醫生只是說我壓力太大要我放輕鬆不要太緊張，之後我就一直與安眠葯相處了，但這樣長期吃葯實在讓我非常的不喜歡，我很擔心會因此成癮，在一次很偶然的狀況下我認識了聖達瑪靜坐法，起初我還是認為這樣的方式沒有用，但我還是再一次提起了勇氣去試試，第一次進到的靜坐的場所，讓我驚呀到！它讓我感到莫名的放鬆，老師也先讓我們了解到什麼是靜坐？靜坐的好處是什麼？經由老師慢慢地引導如何將頭腦、心裡雜亂的思緒慢慢的放掉淨空，並且配合穩定的呼吸來平穩我們的心情，一步一步的照著老師的引導方法來做，我慢慢發覺我的心開始一點一滴變的較平靜，老師說剛開始練習靜坐時先將你的專注力放在你的呼吸上面，它能夠幫助你達到放鬆也能幫助我們的思緒變慢；雖然只上過靜坐課一次，但這一次的感受真的與我自己在家靜坐時的感觸差很多，因為有老師的帶領真的可以讓我進入到沉靜的情境之中，享受那心無雜亂的片刻，回家後我自己也嚐試照著老師的方法去做，雖然剛剛開始沒有辦法像老師帶領時這麼快的進入平穩，但每次從15分、10分、5分鐘愈來愈快能夠在靜坐中達到內心的寧靜，
有一次在跟同事的聚會場合，有位同事突然跟我說她覺得我最近不像以前一樣一點小事就動怒或是莫明其妙的發脾氣，聽到時心裡真的很高興，又讓我深深的感受到靜坐真的可以帶給我穩定的情緒及專注力；這是我靜坐的初體驗，分享給大家，大家也可以來嚐試看看老師們所帶領的靜坐法！！
本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150522000016KK05651
- May 11 Thu 2017 01:37
一直無法專心靜坐
我也曾經跟你有一樣的經驗哦！
但是後來我克服了~~~
我是被同事ㄠ去跟她參加一個講座，到了現場才知道是教我們打坐，我整個人都傻眼了，都快累死了，還打什麼坐嘛！！根本是叫我來睡覺的。
講師說了落落長關於靜坐的好處，講師說要放鬆，但是要放鬆真的有這麼簡單嗎~~~不是嘴上說放鬆、讓頭腦的思緒放空就這麼容易可以做的到，講師在前面帶課，我的腦袋裡就是一直出現這些念頭，他是老師當然覺得簡單丫~~，但是都來上課了，就也只好跟著老師做了，啊不過~還真的很怕自己就這樣很“放鬆”的打起鼾來啦～哈哈。
但是很奇妙哦！結束這短短2個小時的課程，在講師的帶領下，我發覺我的肩頸沒有像一開始這麼的緊繃，背部放鬆許多；我回家後開始慢慢的回想講師上課過程到底做了什麼，但是～～～～～沒有啊！我只記得講師一直說「深！呼！吸！」，我也就一直跟著深呼吸，然後把注意力都放在呼吸這件事上，難道呼吸這件事就可以人肩頸放鬆嗎？？答案是～～～見鬼的可能！！所以我秉持著好學的精神上網ｇｏｏｇｌｅ下（其實我根本忘記是哪家，還問了我同事…），這家團體是什麼靜坐法，才發現，原來靜坐呼吸很重要，他們還說打坐可以幫助你頭腦變清晰、創造力變高等等的優點，我是沒發現有這麼多優點～不過你有興趣可以搜尋”聖達瑪”看看）寫的很清楚，而且方法也很簡單，感覺上是可以試試！！至少我的第一次感受還不賴喲～
- May 10 Wed 2017 08:42
在日常生活中攝心保持氣功態?
佛家講的正念：《清淨道論》：念是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定，使得修行者可以執持善的念頭與行為，放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量
將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念
光點和亮度增加，大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心，這是身體自然現象
（丹田：上丹田、中丹田、下丹田）
ㄧ直處於氣功態，不會累積太多能量，在生長期（青春期）加上長時間保持氣意聚氣狀態，眉心會很微小凸出
- May 09 Tue 2017 15:11
請問止觀與靜坐有何不同？
一、止觀即是定、慧兩種修行法門：
1.止：是修禪定，亦即訓練內心的專注力，並扶助一些粗煩惱，不單是佛教，各種宗教都有修止的方法，包括祈禱、念佛、數息法、持咒、誦經、禪坐等，認真練習，都可有一定效果。
2.觀：觀是觀照的智慧，這是佛教獨有的特色，不與其他宗教所共。有了定的功夫，在出定後，繼續對內在的身心或或外在事物作微細的觀察，以了解身心及宇宙的本質，由此解脫煩惱與輪迴之苦。修觀的方法亦有多種，包括五陰、十二入、四界、四諦、十二因緣等
二、靜坐是修行者經常採用的方法，透過靜坐，配合念佛、數息等修行禪定，亦可進一步修行觀慧。
三、佛教的修行法門有多種，在行住坐臥、舉手頭足、一呼一吸之間，隨時隨地都可修行，因此除了靜坐之外，尚有行禪、立禪、臥禪、生活禪、非靜坐時的念佛、持咒等多種修行方法。
本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150606000015KK05617
- May 08 Mon 2017 06:28
如何是道？ "平常心是道。"?
已經有甚深般若波羅蜜的佛子,總是在聽幾句釋迦佛的教導後,就能入初果以至証四果..真是令人讚嘆!!
[平常心]...和提問先學常說的,緣根塵相觸而[不加油添醋],應是同樣的道理.
[道]-->道不屬知不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非也！
[平常心是道]....能夠說明的先學或各種教導應該很多....不用愚痴在下多言.
- May 07 Sun 2017 07:02
鄭式37式太極拳(太極鬆身五法)
一、目 的：為推廣生活美學運動，倡導健康休閒活動，充實民眾美學涵養，展現美學創意，提昇人文意涵，增進生
活情趣，創造美好人生。
二、現場報名繳費時間：自106年3月21日至106年3月31日止。
三、網路報名超商繳費期限：自106年3月10日08:00至106年3月21日22:00止。
(逾期系統將自動取消錄取資格，請重新報名)
★網路報名不代表已正取，報名以已繳費學員為優先 錄取名額，網路報名請於3/21前於各大便利商店繳費，未繳費者將釋出名額，請學員密切注意。
★本館自103 年3 月起增加報名電子化系統方便民眾線上報名，線上報名請至便利商店( 每筆交易收取手續費8 元) 或臺灣銀行彰化分行臨櫃( 每筆交易收取手續費10 元) 繳費或ATM轉帳(限臺銀帳戶免手續費)。
四、報名手續：
- May 06 Sat 2017 05:51
怎樣如何學習啟發菩提心以及修行禪定?
- May 05 Fri 2017 00:30
靈鷲山平安禪
你焦慮嗎？在繁忙的現代社會，焦慮是常見的情緒症狀，有時還伴隨各種身體的不適，如胸痛、呼吸困難、頭暈、耳鳴、腹痛、便秘……等，往往患者未意識到這是情緒問題，而跑去看心臟科、耳鼻喉科或腸胃科，做了各種檢查也找不出毛病，真是折磨。
精神科醫師指出，當情緒上感到緊張、擔憂、恐慌、害怕，或出現坐立難安、煩躁易怒、失去耐性、無法專注等情況時，這些都屬於焦慮症狀，多半與心理因素息息相關。一般來說，焦慮大多源自於壓力，諸如外界的要求、意外變故或自我的期許等。
人的自律神經系統就像一面鏡子，反映內在狀態。當緊張時，身體會產生各種焦慮的生理反應，如果只是頭痛醫頭、腳痛醫腳，針對身體出現的症狀去治療或買藥吃，往往不是正確的處理方式。
焦慮不能說是重病，它其實是人類賴以維生的一項重要反應，但凡事過與不及都會造成傷害。生活中會帶來焦慮的因素有很多，我們或許無法阻絕焦慮感的發生，但絕對能夠學會如何快速、有效、無負作用地排解焦慮感——就像水溝裡有了雜物、垃圾，流暢的水流總能夠把它沖走，而不會卡住，造成淤塞。
- May 05 Fri 2017 00:30
靈鷲山平安禪
你焦慮嗎？在繁忙的現代社會，焦慮是常見的情緒症狀，有時還伴隨各種身體的不適，如胸痛、呼吸困難、頭暈、耳鳴、腹痛、便秘……等，往往患者未意識到這是情緒問題，而跑去看心臟科、耳鼻喉科或腸胃科，做了各種檢查也找不出毛病，真是折磨。
精神科醫師指出，當情緒上感到緊張、擔憂、恐慌、害怕，或出現坐立難安、煩躁易怒、失去耐性、無法專注等情況時，這些都屬於焦慮症狀，多半與心理因素息息相關。一般來說，焦慮大多源自於壓力，諸如外界的要求、意外變故或自我的期許等。
人的自律神經系統就像一面鏡子，反映內在狀態。當緊張時，身體會產生各種焦慮的生理反應，如果只是頭痛醫頭、腳痛醫腳，針對身體出現的症狀去治療或買藥吃，往往不是正確的處理方式。
焦慮不能說是重病，它其實是人類賴以維生的一項重要反應，但凡事過與不及都會造成傷害。生活中會帶來焦慮的因素有很多，我們或許無法阻絕焦慮感的發生，但絕對能夠學會如何快速、有效、無負作用地排解焦慮感——就像水溝裡有了雜物、垃圾，流暢的水流總能夠把它沖走，而不會卡住，造成淤塞。
- May 04 Thu 2017 23:22
小弟請教靜坐問題跟夢境問題......?
善大德:
根據你靜坐的做法和夢境的意思看來，你在靜坐之際可能引來邪靈來附身，因為你靜坐之時只管能盡快達成你的目的，是故予以邪零趁虛而入了。這就一般所言的[走火入魔]。
那麼你的夢境顯示你們家所供奉的玄天上帝發現你已到了[走火入魔]的境界，即囑託媽祖慈悲的天上聖母來為你驅邪避凶。
本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160523092437AAvKkWl
