1.想修行/禪修不知如何著手?

修行上先從「安那般那念」入手，佛陀教導弟子多修習「安那般那念」，安那般那念即是念住於入、出息。

佛法重視定的修習，可是定有「禪定」與「正定」的不同，「安那般那念」是即攝念專注的禪定修習而已。

經典上釋迦佛陀教導的安那般那念呼吸法很繁瑣，但只要注意一個簡單的原則，就是不管行住坐臥，在在處處，起心動念只要念住於入、出息。

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無明是什麼?
無明就是不覺知，
人類的潛意識裡每秒有數十億條資訊在腦子裡流竄，
人大多數時間都是處於不覺知狀態，
而此時人的情緒會被潛意識裡的念流同化----或著說是被回憶帶著走，
當你掉進以前曾經發生過的難堪的記憶時，
你將或許悲、或許怒，

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禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，就如暗室放光！

──《六祖壇經講話．坐禪品》

 

 

　　一個禪者，怎樣安住在「第一義」而不動心呢？必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」，只要我「不動心」，一切就沒事了。因此，不動心是一種力量，不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話．定慧品》

 

 

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